Vortrag SophoklesSophokles -neben Aischylos + Euripides größter Tragiker d. griech. Antike -*496v.Chr. in Colonus Hippius (Athen) -Sohn einer vornehmen Familie -ausgezeichnete Ausbildung 31868ekm23kbl6i -als junger Mann: Leitung Chor, d. gr. Triumph über Perser in Seeschlacht bei Salamis besang >> große Ehre -468v.Chr. Aufführung Triptolemos–Trilogie beim dramatischen Agon-Wettstreit / Dionysosfest (zu Ehren des Gottes Dionysos) >>Sieg über Aischylos kb868e1323kbbl 30 Jahre älter bis dahin: unbestrittener Meister d. Tragödie geb.: 525v.Chr. in Eleusis bei Athen gest.: 456v.Chr. in Gela reich + adelig schrieb Drama „Die Perser“ + wurde daraufhin an Hof Hieron I gerufen war auch Chorführer, Schauspieler + Regisseur verfasste 90 Dramen + siegte mit 28 79 noch bekannt/ 7 noch erhalten Die Perser, Die Sieben gegen Theben, Agamemnon >>nach Erfolg jedes Jahr Sieger (20x nacheinander) -bis 441v.Chr. (Euripides) 480-406v.Chr. 92 bekannte Dramen 17 Dramen + 1 Satyrspiel erhalten (Medea, Iphigenie) 4 Siege bei d. Großen Dionysien >konnte es sich dank Herkunft leisten, s. außergewöhnlich stark pol. zu engagieren z.B.: -443/442v.Chr. Schatzmeister d. Attischen Seebundes -441-439v.Chr. Stratege -413 Probule (oberst. Staatl. Gremium/ Verfassung) >> groß. Einfluss in Heimatstadt Athen -406v.Chr. Tod (90 Jahre) -nach Tod: als erfolgreicher Dichter + Politiker als Heros (Halbgott) verehrt -Freundeskreis: Historiker Herodot, Périkles (Regierung) -Faszination für Fortschrittstendenzen + Unternehmungsgeist seiner Zeit (Schiffe als moderne Waffenart) -galt jedoch auch als moralisch vollkommen -wichtige moralische Grundsätze: Selbsterkenntnis, Mäßigung, Frömmigkeit, Ehrfurcht >prägten Werke -verehrte Götter (machte sich nicht über sie lustig) -„ein Übermaß d. Guten ist ebenso schändlich, wie ein Übermaß an Schlechtem“ >sich nicht gleich/über Götter stellen (Versuch) > überheblich -machte viele Hochs und Tiefs seiner Zeit mit: Aufschwung Athens unter Perikles aber auch Pest + d. Untergang d. Demokratie > Werke zu seinem Schaffen + Werken:
Philosophie folgte im 4.Jhdt. -Sophokles Dichten gelernt (vielleicht bei Aischylos) >nicht wie heute -führte 3. Schauspieler ein >Zurückdrängung d. Chorpartien >Verstärkung d. dram. Gesprächs >Entwicklung vom Oratorium > Drama früheste Art d. Dramas: Tragödie >von Griechen entwickelt >Held am Ende innerl./äußerl. Zugrunde >nach Aristoteles bewirkt Tragödie Reinigung (Erregung von Mitleid/Furcht – Entladung dieser Gemütsbewegung/ Ausleben) >Widerstreit d. Einzelnen gegen d. Allgemeine (z.B. Schicksal/ sittliche Weltordnung) Sophokles: weniger Konz. Auf Beziehung Mensch – Gott (wie A + E) -mehr auf Einzelschicksal >Mensch > Zentrum > Partner Gottes -Menschen in Extremsituationen -Hauptpersonen: außergewöhnlich, charakterstark -Charakterisierung durch Sprache -Mensch wird d. über ihn hereinbrechendes Verhängnis „geläutert“ >erkennt Nichtigkeit + Hilflosigkeit gegenüber Göttern -Gegensätze treffen aufeinander > Konflikt (menschl. Wunschdenken – göttliche Bestimmung) -Kunstmittel d. trag. Ironie >Helden scheitern durch Eigenschaften, d. sie auszeichneten >einziger Ausweg: Selbstzerstörung -lässt Frage nach Gerechtigkeit außen vor -7 erhaltene Dramen: ältestes: Aias (455-450) 442v.Chr. Aufführung dann: Die Trachinierinnen + Antigone 425v.Chr. König Ödipus 425-409 Elektra 409 Philoktet Ödipus auf Kolonos: Aufführung: 401v.Chr. (nach Tod) -1911 Teil von Ichneutai (Spürhunde) (Satyrspiel) in Ägypten auf Papyrusrollen aufgefunden |